黄帝内经灵枢经脉篇原文与翻译注释 篇首 中国中医药古籍黄帝内经，记载了人体生命活动和疾病防治的理论和经验，是中国中医学文化的重要组成部分。其中的《灵枢经》是《黄帝内经》的一部分，被誉为中医经典，至今仍受到中医学界的尊崇和研究。本文将详细介绍《灵枢经》之经脉篇的原文及翻译注释，以期帮助读者更好地了解中医经典文化。 第一部分：经脉的产生及其作用 原文：“黄帝问曰：余闻十二经脉在人之体，皆有所系，愿闻其所起，其所入，其所行也。岐伯对曰：十二经脉者，所以连神明于上下，调五脏六腑于内外，逆顺四时之变也。其在手足者，分别分为三，沿脉行刺之所在，视其血脉肉理而调之云。” 翻译注释：黄帝问：我听说人体内的十二经脉，都有所联系。请问经脉的起点、终点、流向是什么？岐伯回答：十二经脉，是连接神明于上下，调节五脏六腑于内外，调节四时变化的重要通道。它们分别分布在手、足、头部，沿着经脉进行针灸调理。调理时，要根据血脉、肉理的情况进行调节。 本段主要介绍了经脉的产生及其作用，强调了经脉对于调节机体生命活动的重要性。岐伯指出，经脉是连接人体内外的重要通道，起到调和人体机能的作用。针灸是中医传统疗法中的一种，通过针刺经脉调节阴阳失调，达到预防和治疗疾病的效果。 第二部分：经脉的分类及其治疗方法 原文：“黄帝曰：愿闻十二经脉之所发，所入，所起，所止，何经为始，何经为随？岐伯对曰：手五行皆出于中焦，名曰手太阴、手阳明、手少阴、手太阳、手少阳。足五行皆出于下焦，名曰足太阴、足阳明、足少阴、足太阳、足少阳。其发于经络，止于分肉肌肤，分支络脉，不可胜数。其治之法，逆其血气，循其逆顺，所过之处，随其血气而出机，以补其不足。故气筋者，所以调百骸之精气也。” 翻译注释：黄帝问道：“请问十二经脉的发起点、终止点位置在哪里？哪个经脉是起点，哪个是终点?” 岐伯答道：手部的五行脉都起自中脘穴，包括手太阴、手阳明、手少阴、手太阳、手少阳；足部的五行脉都起自下腹部，包括足太阴、足阳明、足少阴、足太阳、足少阳。经脉发于经络，止于肌肤上。总体分支很多，难以数清。经治疗，要按其逆行还是顺行调理，只要随着经脉的气血流动一起调理就可满足机体所需。所以，指压按摩经络，是调整五脏六腑的重要手段。 本段主要介绍了经脉的分类及其治疗方法。岐伯指出，手、足五行经脉均起于中脘、下腹部，分别对应不同的体部，同时也分为阳经和阴经。经脉治疗主要是逆行与顺行按摩，以达到治疗阴阳失调的目的，保持机体功能的平衡。 第三部分：经脉的重要性及其运用 原文：“黄帝曰：夫子之治疗，或入其络，或破其络，或通其络，或引其络，或塞其络，或开其络，或填其络，或设腧于其络者，皆欲令经脉之气行，而病从气去耳。愿闻其奇特之处，可得闻乎？岐伯对曰：一身之中百骸皆系于经脉者也，故经脉受邪则百病生矣。以君神之气行其间，是生其生，是化其化，是存其存，是治其邪。” 翻译注释：黄帝问道：“夫子的治疗，或者针刺经络，或破坏经络，或疏通经络，或引导经络，或者阻塞经络，或打开经络，或者填塞经络，或者在经络上布置穴位，都是为了使经脉通畅，将病邪排除。请问，经脉的重要性和其特殊性质有什么比较特殊的所在吗？” 岐伯回答说：“全身的百骸都连接在经络上，所以，经脉一旦受到邪气的侵袭，就会导致各种疾病的出现。而恰恰是因为经脉中的君神之气才让生命得以存活，所以调理经络的治疗方法特别重要。” 本段主要介绍了经脉的重要性及其运用。岐伯指出，经脉贯穿全身，是身体各部分之间相互联系和调节的重要通道，维持着机体正常的生命活动。同时经脉治疗是调节人体阴阳失衡和治疗多种疾病的有效手段。因此，对经脉进行科学、有效地调理和治疗是中医中要求的重要方法。 结尾 在黄帝内经之《灵枢经》中，经脉篇通过深入浅出的方式详细介绍了经脉产生及作用、经脉分类及其治疗方法、以及经脉的重要性及其运用。这个经典中医知识累积，实是为现代中医学研究提供了重要的指导思想，同时也展示了中华民族悠久的中医知识体系和文化遗产，值得我们认真学习研究和借鉴。摘要：黄帝内经灵枢经脉篇原文与翻译注释
篇首
中国中医药古籍黄帝内经，记载了人体生命活动和疾病防治的理论和经验，是中国中医学文化的重要组成部分。其中的《灵枢经》是《黄帝内经
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